شرح نص تضامن تاسعة أساسي محور من شواغل عالمنا المعاصر تاسعة أساسي نص تضامن .. للاديب المصري طه حسين
تقديم وتقسيم وتحليل مع الاجابة على جميع الاسئلة شرح نص تضامن يندرج ضمن المحور 3 الثالث من كتاب النصوص
أنوار 9 أساسي لغة عربية تعليم تونس على موقع تحضير الدروس وشرح القصائد والتصوص
شرح نص: تضامن المحور الثالث: من شواغل عاملنا المعاصر- تاسعة أساسي
التقديم نص تضامن
التقديم المادي : نص تضامن
نص سردي له بعد حجاجي للاديب المصري طه حسين مقتطف من كتابة المعذبون في الارض و يندرج ضمن المحور الثالث من شواغل عالمنا المعاصر
الموضوع – نص تضامن يندرج ضمن المحور الثالث من كتاب النصوص أنوار لغة عربية
الموضوع : نص تضامن
يبرز الكاتب قيمة التضامن و اثره في تحقيق وحدة المجتمع و الانسانية عامة مقدما نموذج المسلمين في عام القحط زمن عمى بن الخطاب
التقسيم : حسب معيار البنية الحجاجية
الوحدة الاولى : العنوان: الاطروحة
الوحدة الثانية : من س1 الى س17: سيرورة الحجاج
الوحدة الثالثة : البقية : الاستنتاج
ابني المعنى – نص تضامن يندرج ضمن المحور الثالث من كتاب النصوص أنوار لغة عربية
ابني المعنى : نص تضامن
1- العام الاسود هو محنة كبيرة مر بها عمر بن الخطاب و المسلمون المتمثلة في عام من القحط في السنة الثامنة عشرة للهجرة و قد امتحن به المسلمون في انفسهم و اموالهم و أخلاقهم معللا اياه بأنه دافع الى التعاطف و التآلف و “التضامن الاجتماعي” و هو “المحنة” الانسب لترسيخ هذه القيم في نفوس الناس
2- الشعور الكريم الذي لغته الكاتب و الذي يجعل الانسان انسانا و يرقى به الى المنزلة العليا من منازل الكرامة و هو شعور التعاطف و التألف و التضامن الاجتماعي
3- اراد “عمر بن الخطاب” ان يبصر الناس (( اهل بلاد العرب )) من خلال هذه المحنة القاسية خصاىص الحياة المفصلة في نظرهالا و هي الايمان بأن الحياة ليست نعيما متصلا و لا رضاء مقيما و انما هي مزاج من النعيم و البؤس والفقر و ان لا يطغى الانسان اذا استغنى فيعطي الناس مما عنده و يحب الخير لغيره حتى يشاركوه في نعمتهه
4- سبيل المؤمن التي يرشد اليها عمر هو الا يطغى اذا استغنى و لا يلطر اذا نعم و الا يؤثر نفسه بالخير ان اتيح له الخير من دون الناس و قد برهن عليها طه حسين باستعمال حجج منطقية في آخر النص ( من س13 الى س19 )
ابدي رأيي – نص تضامن يندرج ضمن المحور الثالث من كتاب النصوص أنوار لغة عربية
ابدي رأيي : نص تضامن
ارى ان الدعوة الى الحد من الحرمان الذي تعيشه فئة من المجتمع ممكنة التحقق في صورة العمل بما حث عليه الدين و تفعيل قيم “التضامن و التعاطف و التآلف بين الناس” مهما تعددت الاختلافات فالحرمان على اختلاف انواعه “يهدد استقرار عالمنا المعاصر” و ما يعيشه من طمأنينة و يساهم في اتساع الهوة بين “الفئة المحرومة” و “الفئة الغنية” و باتت مسؤولية الانسان واضحة و تتمثل في الوقوف في وجه الفقر و جل الكوارث البشريى و يبقى التضامن من اهم السبل للحد منه فهو يقوم على توثيق عرى التعاون و التآلف و التآزر بين الناس الم يقل ميخائيل نعيمة في كتابه دروب
و من حسنات النكبأ جماعية كانت او فردية انها توقظ الضمائر و تثير التعاطف بين الناس و على الأخص في هذه الأيــــــــــــام التي تلاشت فيها الحدود و المسافات و تقارب آذان الأمم و شفاهها و يتحقق الأمن و المساواة اذا عملنا على غرس “قيم التضامن” في “الناشئة” انطلاقا من “الأسرة” حتى ينشأ “الطفل” على “حب الاخرين” و “الاحساس” بالامهم و معاناتهم و اعادة تجذيرها في دلالتها الانسانية دون النظر الى “العرق” او “الدين” او التميز القومي الطائفي واللوني كما قال الكاتب اللبناني ميخائيل نعيمة ((اليد الواحدة لا تصفق))